O RITO DE YORK (Emulation
Rite)
O Rito de York é
o rito mais antigo e o mais praticado em todo o mundo. Estima-se
que cerca de 85% dos maçons o praticam.
A Grande Loja de Londres juntamente com as Grandes Lojas da
Escócia e Irlanda, fundadas em 1717, 1725 e 1736, respectivamente,
constituem as três mais antigas do mundo.
Na Inglaterra não havia
denominação para rito tal como é hoje (Escocês,
Francês, Adonhiramita etc). Poder-se-ia dizer que, para
os ingleses, rito é um procedimento, uma prática
e não uma denominação especifica.
Até 1717 as lojas maçônicas
eram livres, isto é, não havia uma obediência
que as aglutinassem. Com a fundação da Grande
Loja de Londres algumas lojas inglesas passam a se subordinar
a uma obediência central. Na cidade de York as lojas maçônicas
continuaram independentes até 1751, quando surge uma
Grande Loja rival denominada Grande Loja da Inglaterra ou Grande
Loja de York.
Com a rivalidade entre as
duas Grandes Lojas, a denominação Rito de York
começa a tomar corpo. Na verdade, ainda não se
trata de um rito, mas sim do procedimento adotado pelos maçons
de York que divergiam em alguns poucos pontos dos procedimentos
adotados pelos maçons de Londres. Com isso a denominação
acaba se consagrando.
Na prática, não
havia diferenças ritualísticas acentuadas que
pudessem ser caracterizadas nos procedimentos ritualísticos
da Grande Loja de Londres e Grande Loja de York. Na realidade
trata-se de um mesmo procedimento, praticado tanto pelos "Antigos"
quanto pelos "Modernos".
Rito de York ou Emulation Rite é o rito mais
próximo da maçonaria operativa, anterior a 1717.
Em 1813 ocorre a união
entre as duas Grandes Lojas rivais inglesas que deu origem a
Grande Loja Unida da Inglaterra, cujo procedimento maçônico
passa a denominar-se Emulation Rite [Rito Emulação].
Portanto, por força do Act of Union firmado pelas duas
Grandes Lojas rivais, a denominação Rito de York
deixa de existir, pelo menos formalmente. A nova denominação
foi adotada para que não ficasse caracterizado que a
Grande Loja de Londres submeteu-se a Grande Loja de York cujo
rito, até a época da união, denominava-se
"Rito de York".
Atualmente, há 157
Grandes Lojas no mundo, das quais a Grande Loja Unida da Inglaterra
reconhece 107. Isso não implica dizer que as 50 Grandes
Lojas não reconhecidas, sejam consideradas espúrias
ou irregulares - simplesmente, não são reconhecidas.
É difícil precisar,
exatamente, o número de lojas maçônicas
no mundo. Sabe-se que há, aproximadamente, 50 mil Lojas
em jurisdições reconhecidas pela Grande Loja Unida
da Inglaterra.
A Inglaterra com cerca de
48 milhões de habitantes e perto de 700 mil maçons,
é a maior jurisdição, com 8.578 Lojas.
Na Capital - LONDRES - , com
7 milhões de habitantes na área metropolitana,
existem cerca de 1.648 lojas maçônicas, com 150
mil maçons, aproximadamente.
Os E.U.A. possuem 50 Grandes
Lojas, com aproximadamente, 15 mil lojas maçônicas
e 4 milhões de maçons.
Com 50 jurisdições os Estados Unidos contam com
cerca de metade de todas as Grandes Lojas reconhecidas pela
Grande Loja Unida da Inglaterra, Irlanda e Escócia.
Dos 4 milhões de maçons
dos Estados Unidos, 3 milhões são do Rito de York,
ou seja 75%. Entretanto, é oportuno frisar que o Rito
de York praticado nos Estados Unidos difere do Emulation Rite
praticado na Inglaterra.
O Emulation Rite, na Inglaterra,
não possui graus filosóficos. Nos E.U.A., o Rito
de York é constituído pelos 3 graus simbólicos
e 4 graus filosóficos. Estas não são as
únicas diferenças. Existem outras de ordem ritualística.
Recomenda-se pois, não fazer comparações
entre ambos os ritos.
No Brasil, existem inúmeras
lojas maçônicas que adotam a linha inglesa ou seja,
o Emulation Rite apesar do uso da denominação
"Rito de York" que acabou se consagrando.
Entretanto, existem muitas
lojas ligadas a outras obediências que praticam o "iorques"
ou seja, uma mistura entre o Rito de York (linha americana)
e o Escocês que acaba resultando numa verdadeira barbárie
ritualística.
O total de maçons no
mundo, em números exatos, é difícil de
ser calculado, porque as informações não
são completas. Entretanto, pode-se compor os quadros
a seguir:
País |
Lojas |
Maçons |
| Inglaterra |
8.578 |
700.000 |
| Escócia |
5.700 |
400.000 |
| Irlanda |
1.100 |
60.000 |
| Total
Grã Bretanha |
15.378 |
1.160.000 |
País |
G.L. |
Lojas |
Maçonss |
| Estados
Unidos |
50 |
15.000 |
4.000.000 |
| Inglaterra |
1 |
8.578 |
700.000 |
| Escócia |
1 |
5.700 |
400.000 |
| Irlanda |
1 |
1.100 |
60.000 |
| Canadá |
1 |
5.000 |
250.000 |
| América
do Sul |
|
9.000 |
450.000 |
| Australásia |
|
7.500 |
375.000 |
| Filipinas |
|
210 |
10.500 |
| Europa
Cont. |
|
1.300 |
65.000 |
| N.Zelândia,
Japão, Índia |
|
5.000 |
200.000 |
| Total |
|
|
6.510.000 |
Desse total,
5.500.000 praticam o RITO DE YORK, ou seja: 85%.
Há, naturalmente, erros mas que não afetam o resultado
final.
ALGUMAS
COMPARAÇÕES COM O RITO ESCOCÊS ANTIGO E
ACEITO
Não tem
na Ritualística do Rito de York:
A Palavra Semestral;
Cadeia de União. (não
deve ser formada em hipótese alguma).
Sessões Especiais (todas
são regulares).
Câmara de Reflexões.
Espadas dentro da loja (o único
que usa a espada é o G.E.).
Bolsa de Propostas e Informações.
Passos para entrada na loja.
Cartão de visitante
(quando o visitante exige, o M.L. solicita que o Irm. Sec. encaminhe
uma carta diretamente à loja do visitante, informando
a visita).
Altar dos Juramentos (não
há altares na loja, as mesas do M.L., P.V. e S.V., são
retangulares e chamadas de Pedestais).
Transmissão da Palavra
Sagrada.
Cálice da Amargura (na
iniciação).
Consagração pela
Espada e o Malhete nas iniciações.
Espada Flamejante.
Prova dos Elementos.
Tríplice abraço.
Os três pontinhos; (deve
ser abolido, das abreviaturas e também das assinaturas).
Diferença de nível
entre o Or. e Oc..
Separação física
entre o Or. e Oc. (grade).
Os cargos de: Orador, Chanceler,
Experto, Porta Estandarte e Porta Espada.
Corda de 81 nós.
Candidatura para o cargo de
Mestre da Loja (não há disputa pelo cargo, há
uma linha de sucessão).
Nenhum assunto administrativo
pode ser discutido em loja aberta;
Nenhum candidato é reprovado
no escrutínio secreto em loja aberta. (os candidatos
são avaliados e pré-aprovados em reunião
administrativa).
Não se usam, no Rito,
as palavras: Balaústre ou Peça de Arquitetura.
Usa-se: ATA, EXPEDIENTE ou PALESTRA, CONFERÊNCIA.
ALGUMAS
CARACTERÍSTICAS DO RITO DE YORK
Há somente um livro
de ATAS para todos os graus - todas as ATAS são escritas,
lidas e aprovadas no Primeiro Grau.
O Ritual não deve ser
lido em loja. É todo memorizado. Somente o P.M.I. pode
permanecer com o Ritual aberto, pois ele funciona como ponto
para ajudar um Irm., num esquecimento ocasional.
Os cargos eletivos são
somente três: o M.L., o Tes. e o Guardião. Na sessão
anterior a da eleição, um Irm., secundado por
outro, (toda proposta feita em Loja Aberta, tem que, necessariamente,
ser secundada por outro Irm., caso contrário, não
será considerada). propõe o nome do M.L. e solicita
que este indique o nome do Tes. e do Guardião. Estes
portanto, serão os nomes que serão eleitos na
sessão seguinte.
É da tradição do rito, não haver
disputa de cargos em hipótese alguma. A linha de sucessão
deve ser respeitada, para que a harmonia e a união entre
os irmãos seja mantida.
Os demais cargos são
de livre escolha do M.L..
Todas as reuniões de
Loja Aberta são regulares, a saber: (a) Iniciação;
(b) Passagem;
(c) Elevação; (d) Instalação do
Mestre da Loja (e) Dedicação do Templo. Não
existe a denominação de sessões magnas,
econômicas etc.
As perguntas feitas pelo M.L.
aos Candidatos à Passagem ou Elevação,
são feitas na mesma sessão da respectiva cerimônia,
e suas respostas não são apreciadas pela Loja,
isto é, são sempre aprovados.
Não é permitido
o uso do Balandrau para os membros da Loja. O traje é
preto ou escuro e gravata preta longa ou combinada com o terno
quando escuro. Aos visitantes é permitido o uso do balandrau
(desde que não sejam do Rito).
O M.L. é o único
que pode falar sentado na Loja. Os demais, falam de pé
e à ordem e com o passo.
As batidas são t., em
todos os Graus, a diferença é no ritmo.
Não há maçonaria
Filosófica no Rito.
Haverá, sempre, uma
cadeira vaga à esquerda do M.L., (para quem olha para
o Pd.) destinada ao Grão-Mestre ou seu Adjunto.
Nenhum Oficial tem direito
de reclamar promoção quando entra na linha de
sucessão.
A linha de sucessão:
(1) Guarda Interno; (2) Segundo Diácono; (3) Primeiro
Diácono;
(4) Segundo Vigilante; (5) Primeiro Vigilante; (6) Mestre da
Loja.
Em nenhuma procissão
é permitido que algum Irm. ficar entre o M.L. e seus
VVig..
Se houver uma ODE de abertura
ou música apropriada, deve ser cantada ou executada antes
de abrir a Loja - Se houver uma de encerramento, depois da Loja
fechada. (não usar música durante os trabalhos
em Loja Aberta).
No primeiro ou segundo levantamento,
se houver alguma mensagem oficial ou Decreto do Grão-Mestre
para ser lido, o D.C. pede aos IIrm. que fiquem de p. e à
ordem.
O M.L. não se levanta
para apresentar os instrumentos de trabalho em qualquer grau
- nem na preleção após à iniciação.
Numa visita o M.L. só
deve oferecer o malhete ao Grão-Mestre, ou Adjunto -
a nenhum outro.
Na explanação
da T.D., no Segundo Grau, todos os Oficiais permanecem em seus
lugares.
Quando o M.L. está ausente,
deve ser substituído pelo P.M.I., se presente. Se o M.L.
tiver que se ausentar por uns tempos, deve escolher entre os
P.Ms. quem deve substituí-lo.
(isso significa que o P.V. só substitui o M.L. em caso
de impedimento definitivo e somente nestes casos).
Na Procissão de saída,
o P.M.I. não deve ir atrás, ou ao lado do M.L..
Não há lugar certo para ele, que é um dos
P.Ms., simplesmente. O P.M.I. não é um Oficial
da Loja.
As comissões que constam
dos Estatutos, têm a finalidade de atender aos regulamentos
do Grande Oriente do Brasil (são estranhas para o Rito
de York).
Na verdade, o Rito tem duas
comissões - a de Inventário, composta por dois
membros escolhidos pelo M.L. para verificação
e controle dos bens da Loja - a de Auditagem, com dois membros,
para darem parecer ao Relatório apresentado pelo Tes.,
para ser votado no dia da instalação do novo M.L..
(O Tes. deve distribuir aos membros da Loja, cópia do
Relatório, antes da reunião, a fim de que todos
possam tomar conhecimento do mesmo, antes da votação.
Deve ser aprovado por unanimidade. - O Tes. deve merecer o máximo
de confiança, como todos os outros membros da Loja).
Não há ordem
para levantar-se ou sentar-se, nas reuniões. Salvo as
exceções que constam do Ritual. Toda vez que o
M.L. se levanta, todos se levantam e sentam-se depois que ele
se sentar, sem necessidade de ordem.
O único que pode falar
sentado na Loja é o M.L. - Todos os demais falam de pé,
com Pas. e Sn.
Para falar não é
necessário pedir ao M.L., basta levantar-se com Pas.
e Sn. e aguardar a ordem para falar - Não há uma
ordem estabelecida para concessão da palavra. Pode falar
um Irm. do Or. depois outro de qualquer lugar da Loja, isto
é, não há precedência - A palavra
pode ser concedida a um Aprendiz ou Companheiro, depois que
um Mestre ou P.M.I., ou qualquer autoridade tenha feito uso
da palavra, salvo do Grão-Mestre Geral, Estadual ou Adjunto
que falam por último.
A MARCHA
A marcha é sempre iniciada
com o pé esquerdo.
Nas Cerimônias (Iniciação,
Passagem e Elevação) é obrigatório
o esquadramento da Loja.
Fora das Cerimônias não
há um sentido obrigatório de caminhar na Loja.
O Maçom não pode
caminhar sozinho na Loja, terá que ser, sempre, conduzido
pelo D.C., nas sessões regulares e pelos Diáconos,
nas Cerimônias.
SAUDAÇÕES
ÀS AUTORIDADES
As saudações às autoridades são
feitas, logo após a Loja aberta, pelo D.C.. No caso ele
vai ao centro da Loja e diz: "Irmãos, acha-se presente
em nossa reunião o (cita o cargo do Irm. - Soberano,
Eminente) Irmão F. ... Peço-vos que fiqueis de
pé (inclusive o M.L.) e o saudemos com "n"
Sns., guiando-vos por mim - À Ordem IIrm."Os IIrm.
ficam à Ordem com o Pas. e o D.C. começa a fazer
os Sns. (aquele em que a Loja esta aberta - geralmente no Primeiro
Grau). O D.C. dá o Pas., coloca o bastão encostado
no ombro direito, ele e todos juntos fazem o sinal e cortam
batendo com ruído a mão direita na coxa direita,
tantas vezes quantas o rank ao homenageado exigir, de acordo
com o regulamento.
| Autoridade |
Nº
de vezes |
| Grão-Mestre
Geral |
11 |
Grão-Mestre
Geral Adjunto;
-Presidente AFL, STJ,
e Medalha D. Pedro II |
9 |
Grão-Mestre
Estadual;
- Gr. Secr. Geral;
- Garante de Amizade;
- Pres. Assembléia
Legislativa |
|
Deputado
Federal, Grão-Mestre Adjunto Estadual;
- Gr. Secr. Estdual
|
5 |
| Membros
do Conselho Estadual, Deputado Estadual; Past Master e
Mestre de Loja |
3 |
A LOJA
A Loja por ter uma personalidade
jurídica, passa a ter, virtualmente, dois Estatutos:
Um, como Sociedade Civil para
fins administrativos;
Outro, da sociedade fraternal,
para fins maçônicos baseados nos velhos preceitos.
As leis maçônicas
são de ordem moral e estão restritas à
Instituição. Assim sendo, devem cingir-se, estritamente,
à ritualística e à liturgia, sem gerar
conflitos - vale dizer - sem colidir com a boa hermenêutica
das leis civis.
É tradição do Rito de York que os assuntos
administrativos não sejam discutidos em Loja Aberta,
porque são assuntos atinentes à Sociedade Civil
e a Loja não deve ser perturbada com discussões.
Na reunião administrativa
todos votam, inclusive os aprendizes e companheiros, pois é
uma reunião da Sociedade Civil.
Em Loja Aberta, votam, somente,
os Mestres, de acordo com os regulamentos (a votação
é uma exigência do GOB). No Rito de York há
uma forma especial para votação nas eleições.
Todos os Irmãos votam, exceto os membros honorários
- vide linha de sucessão.
Os envelopes utilizados para
correspondência de uma Loja do Rito de York não
podem conter identificação (timbre da Loja, endereço
e outros). Nenhuma correspondência pode ser identificada
pelos profanos, como Maçônica.
ADMINISTRAÇÃO
DA LOJA
A administração de uma Loja Regular do Rito de
York, consiste:
Oficiais compulsórios
(*)
Mestre da Loja **
Primeiro Vigilante
Segundo Vigilante
Secretário
Tesoureiro **
Primeiro Diácono
Segundo Diácono
Guarda Interno
Guarda Externo **
(( * ) Estes oficiais são
indispensáveis para composição e funcionamento
de uma loja do Rito de York (Emulation Rite).
Destes, apenas 3 ( ** ) são
eletivos. Os demais são de livre escolha do M.L. e por
ele nomeados.
Oficiais
compulsórios ( * )
Mestre da Loja **
Primeiro Vigilante
Segundo Vigilante
Secretário
Tesoureiro **
Primeiro Diácono
Segundo Diácono
Guarda Interno
Guarda Externo **
(*) Estes oficiais são
indispensáveis para composição e funcionamento
de uma loja do Rito de York (Emulation Rite). Destes, apenas
3 (**) são eletivos. Os demais são de livre escolha
do M.L. e por ele nomeados.
Oficiais auxiliares
(**)
1- Capelão
1- Diretor de Cerimônias
1- Organista
1- Esmoler
1- Ass. do Diretor de Cerimônias
1- Assistente do Secretário
1- Mordomo
1- Administrador da Caridade
1- Administradores
(**) Estes oficiais são
facultativos e complementam a administração de
uma loja do Rito de York.
Todos eles são de livre escolha do M.L. e por ele nomeados.
Obs.: Os cargos de Capelão,
Diretor de Cerimônias, Secretário e Tesoureiro,
devem ser exercidos, preferencialmente, por Past Masters. O
Guarda Externo, obrigatoriamente por um Past Master.
Cargos Eletivos:
- Mestre da Loja;
- Tesoureiro e
- Guarda Externo.
Todos os demais cargos, sem
exceção, são de livre escolha do Mestre
da Loja e por ele nomeados.
REUNIÕES
DA LOJA
A Loja deve ter, no mínimo, três reuniões
mensais:
1 (uma) de Loja Aberta - ritualística;
1 (uma) de Administração - para assuntos da Sociedade
Civil;
1 (uma) de Instrução*.
( * ) As reuniões de
Instrução são reuniões de ensaio
dos rituais da Loja (Primeiro Grau, Segundo Grau, Terceiro Grau,
Iniciação, Passagem, Elevação, Instalação
de Mestre da Loja e Dedicação do Templo). Portanto,
não são semelhantes as instruções
realizadas pelo R.E.A.A. Estas, no Rito de York, são
denominadas: Palestras ou Conferências e só podem
ser realizadas no Descanso da Loja.
Ordem dos Trabalhos:
a. Abertura e apresentação da Carta-Patente (O
M.L. mostra-a ao Tes. sem falar);
b. Leitura e confirmação
da ATA da sessão anterior;
c. Recebimento de Cartas e
Comunicações.
d. Agenda (assuntos do dia);
e. Levantamentos
1º) Para assuntos do Obediências;
2º) Para assuntos do G.O. Estadual e da Loja;
3º) Para assuntos pessoais.
7. Encerramento.
Obs.: A Ordem dos Trabalhos,
por não fazer parte do ritual, não exige rigor
na sua estruturação. Pode apresentar pequenas
variações tais como: a Agenda pode ser distribuída
nos três levantamentos.
Por exemplo:
1º Período: para
assuntos da ordem maçônica universal e do Grande
Oriente do Brasil;
2º Período: para assuntos do Grande Oriente Estadual
e da Loja, além do expediente da secretaria;
3º Período: para assuntos pessoais e da bem-querença
entre os irmãos.
A REUNIÃO
A critério da Loja, o início da reunião
pode ser precedido de uma procissão, para a entrada do
M.L. e seus Vigilantes. Se houver autoridade, G.M.G. ou G.M.E.,
haverá uma procissão especial e será obrigatória.
A entrada de autoridades se dará depois da Loja aberta
e após a leitura e confirmação da ATA e
a saída, antes do encerramento.
Nessa procissão, pode
ser cantada uma ODE de abertura ou executada uma peça
musical apropriada (gênero clássico). Antes da
procissão todos os IIrm. já estão em Loja,
em seus respectivos lugares, inclusive os visitantes não
graduados.
O D.C. pede a Loja que se levante
para a entrada do M.L. (não precisa usar o Sn.).
Após o encerramento
há uma procissão para a saída do M.L. e
seus Vigilantes, os P. Ms., no Or. podem ser convidados pelo
D.C. para acompanharem - Pode, também, ser cantada uma
ODE de encerramento ou executada peça musical apropriada.
COMITÊ
DE ASSUNTOS GERAIS
Ninguém pode lançar-se candidato. No caso do P.V.
não poder assumir, o Comitê de Assuntos Gerais
composto de todos os P. Ms. da Loja e mais dois Ms. Ms. sob
a direção do M.L., indicará o próximo
Mestre a ser eleito e os demais Oficiais a serem eleitos ou
nomeados pelo próximo Mestre da Loja.
O COMPORTAMENTO
EM LOJA
Depende dos IIrm., da devoção que demonstrem em
seus trabalhos, fazer de sua Loja um exemplo, onde transpire
um envolvente magnetismo e se pratique um dos mais sublimes
ideais maçônicos: A FRATERNIDADE.
Os IIrm. devem assistir assídua
e pontualmente as reuniões e se considerarem muito honrados
por pertencerem ao quadro da Loja.
devem manifestar profunda reverência
para com a Ordem;
devem ter alta consideração
para com a Loja;
devem saber que depende da
sua ajuda, a plena magnetização do templo e a
conservação desse magnetismo;
devem estar conscientes de
que são a própria alma da Maçonaria;
E mais, que com o seu trabalho
e comportamento, façam com que a loja se torne uma loja
modelo, totalmente eficiente em seus trabalhos, de sorte que
alguém que a visite possa impressionar-se pelo bom trabalho
feito e pela força de sua atmosfera magnética.
Notas:
1. Este documento contém
as principais orientações para Lojas do Rito de
York [Emulation Rite] linha (Grande Loja Unida da Inglaterra).
2. Evitar comparações
com o Rito de York norte-americano que difere do rito praticado
na Inglaterra.
3. Maiores detalhes podem ser
encontrados com o SGM da GLOB
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